ABOLIÇÃO

Em 13 maio de 1888 a “bondosa” Princesa Isabel sancionou a Lei Imperial 3.353: Lei Áurea. Nome de batismo que vem do Latim Aurum, que significa “feito de ouro”, brilhante, de muito valor. Fomos o último país do continente americano a tomar essa decisão. Até hoje pagamos o preço dessa falta de vanguardismo. Nesses pouco mais de cem anos do fim legal da prática da escravidão, o que podemos constatar é que somos um pais racista. E o que mais comprova essa afirmação é o mito de que vivemos numa democracia racial. Democracia essa, defendida pelo sociólogo Gilberto Freyre na década de 1930 e até hoje difundida e defendida pelas elites e pelo próprio povo. Não existe democracia racial numa sociedade em que o negro precise ter cotas para poder ingressar numa faculdade pública num dos cursos chamados “de elite”: medicina, direito e engenharia. E porque precisam de cotas? O Brasil tem uma população auto declarada negra de 46%, dos quais 5,6% são pretos e 40,4%, pardos (IBGE). O diploma universitário é privilégio de 6,8% da população com mais de 25 anos; desses, 82,8% são brancos, 14,3% são negros (12,2% pardos, 2,1% pretos), 2,9%, outros (F. Escóssia, 03/12/2003). O rendimento médio mensal da população negra ocupada é 50% menor que o salário médio da população branca, mesmo que os negros possuam em média 1,5 anos de estudo menos do que os brancos (Instituto Ethos, 2003:6; Ballan, 2002:37). (www.scielo.br). A escravidão foi uma das piores pestes que já assolou a nossa humanidade. Fomos capazes de tratar um ser humano como se objeto fosse. A escravidão acabou não porque se tomou consciência do que estava sendo feito era imoral, inumano, mas sim porque os grandes capitais do mundo necessitavam de mais gente para consumir suas mercadorias cada vez produzidas em maior quantidade, impulsionada pela Revolução Industrial. Os negros não ganharam um lugar na sociedade com o fim da escravidão. Foram, simplesmente, jogados num meio em que não estavam acostumados a viver. Deixaram a insignificante condição de escravos para serem mendigos. Não só mendigos por comida, mas por espaço, aceitação, por visibilidade. Deixaram, legalmente, de serem objetos e passaram a ser “escravos ilegais”, pois eram contratados ao mesmo preço, ou ainda pior, de antes do fim da escravidão. A igualdade, que tanto se propaga no Brasil, está sendo adquirida a passos muito lentos. Será necessário ainda muitos e muitos anos para que a nossa sociedade afaste esse ranço que é o racismo. Ao fazer e ouvir piadas sobre negros, ao olhar com desconfiança quando estamos passando numa rua mais deserta e escura e nos deparamos com um negro, demonstramos que ainda falta muito para que a igualdade seja realmente efetivada entre todos. Essas atitudes, muitas vezes, são tomadas inconscientemente. A ideia de que o negro é inferior está encrustada na nossa sociedade. Aprendemos em casa, primeiramente, na escola, no emprego, na vida. A branca é sempre a mocinha das estórias da ficção, enquanto que a negra é a empregada doméstica. O homem branco anda em seu belo alazão e o negro é o encarregado de cuidar do animal. É difícil tentar igualar a todos numa sociedade tão desigual. Como disse, a passos lentos, e com muita luta, é que, um dia, poderemos estar comemorando alguma coisa no dia 13 de maio. Por enquanto, a abolição ainda está longe de ser concretizada.

Neto Cunha